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君子务本，本立而道生。

莫言获得诺贝尔文学奖后，声名大振，被人追捧，他冷静地说：

“要赶快忘记这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。”

时隔八年后，莫言带着新作《晚熟的人》再次接受采访，他谦虚地说：

“诺奖后，我没有偷懒。一个人最为清醒的自觉，是知道自己的位置，如同知道自己的脸面一样。”

人只要活在世上，就会有位置，或高或低。摆正位置，是一门学问，也是一种处世哲学。

能够摆正自己位置的人，往往具备大格局、大智慧。

不高估自己

杰克·伦敦在《海狼》中说过一句话：

“每个人都把自己当作钻石，而在别人看来，却只不过是钻石的同素异形体：炭。”

人，识别他人不易，认清自己更难，往往自己笃定一丈，别人衡量一尺。

降低迷之自信，戒掉自命不凡，不高估自己在别人心目中的位置，是一个人难得的自律。

一位央视主持人，曾在节目中讲述自己的经历：

他刚当主持人那会，年少轻狂，将自己当做舞台上的主角，觉得大家来演播厅都是因他而来。

殊不知，观众对他没有那么多兴趣，而是来看采访嘉宾的。

由于没有看清事实的真相，他高估了自己在观众心中的位置，错把平台当成了本事。

随后他调整心态，自我定位成一个配角，终于找到了主持人该有的状态。

生活总是会在给你一颗糖之后，再重重给你一巴掌，让你清醒，让你认清自己的位置。

缺少自律的人，总是期待被人高看一眼，厚爱一分；而秉持自律的人，始终保持谦虚谨慎的态度，不错位，不越位。

有句话说：水因善下方成海，山不争高自成峰。

一个人越懂得低头，越能有机会昂头。

唐朝时期，尉迟恭因多次救过李世民的命，便自负其功，高傲不可一世。

他以为李世民继位便会给他高官厚禄，结果却迟迟不被委以重任。

尉迟恭跑去问李世民，为何如此待他。

李世民却表示：“人不要总活在过去，要往前走。”

尉迟恭听后幡然醒悟，自此像变了个人，凡事尽心尽力。

六十岁那年，他还挂帅出征，一举打败高丽，立下赫赫战功。

最终尉迟恭的画像被李世民陈列于凌烟阁，成为“凌烟阁二十四功臣”之一。

不看轻自己

写就《生命不能承受之轻》的作家米兰·昆德拉说过：

人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

行走江湖，如果甘愿懦弱，脚下的路每走一步都是坎坷，如果不遗余力去变得强大，一路都是坦途。

轻视自己，除了眼前艰难困苦增多了，还对未来人生失去了掌控权。

一如小说《抓落叶》的主人公艾略特，从小就总是关注别人，忽视自己。

父母对哥哥好一点，他敏感嫉妒，以至于认为哥哥更讨父母喜欢。

他不正面争取在父母心中的好感，而是选择讨好哥哥。

一次，艾略特和哥哥比赛抓落叶。他在比赛中占尽优势，却故意输掉比赛。

从此他养成了贬低自己、仰望别人的习惯，像观察落叶一样，关注着周围世界。

他努力迎合、讨好每一个人，唯独忽略自己，一再妥协。

最终，他被哥哥排挤、被父母误解，在一次次失望中，走向了抑郁。

一个人最大的愚蠢，就是随意贬损自己，陷入自轻自贱。

作家几米说过：“有时候你以为天要塌下来了，其实是自己站歪了。”

毁灭自己的不是别人，而是无力的自己。内心软弱，只会让人生黯淡无光，走向满盘皆输。

人生是一场修行，向内寻找力量，才能做更好的自己。

摆正自己的位置

有为，才有位，有位，更有为。位置和作为，相辅相成，是成功的两大要素。

能够把作为和位置统一起来的，是自知之明。

古人云：知人者智，自知者明。

曾国藩之所以能成为“千古第一完人”，得益于他时刻冷静，拎得清自己的才能和地位。

他刚在翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请同事赴宴，他没有去捧场，因此得罪了赵楫。

之后，曾国藩接连升级，官职大过赵楫，赵楫纵使有千万个不满，也只能压在心里。

好景不长，曾国藩遭弹劾，连降数级，又在赵楫手下做事。

结果，曾国藩常常受挤兑，处处遭压制。

皮癣发作，严重到不能久坐，向赵楫请假，赵楫却板起脸训斥：

“才被降职，就要请假，是看不起本官吗？你的假，我不准！”

曾国藩并不恼怒，继续带病工作。

平日里，只要逮着机会，赵楫就要奚落他一番，还到处说他坏话。

曾国藩不以为然，只管做好手上的事。这就是，明白自己在什么位置。

升至高位不傲慢，贬至低位不自卑，心中自有一杆秤，平衡心态与位置。

古人云：不被浮云遮望眼，只缘身在最高层。

有一颗强大的内心，无论站在山脚，还是登上山顶，始终知道山外有山，人外有人。

所谓愚笨，不在于无知，而在于不知道自己无知。

人生一世，不浮躁，不慌张，以平常心安放自己的位置，人生自然辽阔高远。

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古语有云：“君子务本，本立而道生。”

找准位置，不越位，不错位，提升自己，超越自己，一切自然水到渠成。

人的一生，位置不断变换。

在低位，不妄自菲薄，不固步自封；在高位，不妄自尊大，不目中无人。

如此，方能一生安稳。

来源：儒风大家